兴航晨语一一

（12月28日、星期一）

今天是沈从文先生诞辰118周年，回望这位从山里走来的文学巨匠，怎么也无法不多看几眼，他的田园牧歌悠扬又怎能不令人驻足欣赏。这位文学大师以其精致而朴素的语言器皿，盛放了一个乡土世界，里面既有风景，也有风暴；既有恒常，又有涌动；既有清新的故事，又有隐伏的悲伤。这位经历人生曲折又斐声中外的文学大咖让我们怎能忘怀，在他诞辰之际，让读者们一起来了解一下这位文豪。

沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人。其祖父沈宏富是汉族，祖母刘氏是苗族，母亲黄素英是土家族。因此，沈从文的民族应是汉族，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区，1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，中华人民共和国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，历时15年编撰出版了《中国古代服饰研究》专著。1988年病逝于北京，享年86岁。

沈从文一生以“乡下人”自命。湘西，是沈从文创作的主要源泉，是沈从文人生情感的 生发与寄寓之所，同时还与沈从文人生观、价值观的形成密不可分。沈从文创作的独特性, 与湘西历史的独特性根连枝接。沈从文对湘西的历史是了然于胸的。大量散落在他的小说、散文 (如《凤子》、《七个野人和最后一个迎春节》、《湘行散记》、《湘西》等) 中有关湘西民族关系及土著民族历史命运的叙述，便是明证。并且，这些历史记忆已经凝聚成沈从文思想情感生成的凝重背景。他的小说《边城》，构筑了一个充满真、善、美，同时又略带感伤的世界，凸显了其对人性美的执着追求。这部小说享誉中外，小说的创作风格趋向于浪漫主义，呈现如梦如幻的诗意效果，具有浓郁而传奇的湘西地方色彩，凸现出小城茶峒乡村人性特有的风韵与神采，是沈从文表现人性美最为突出的一部作品，这部作品灌注了作者关于自然人性的理想，描绘了美好的人性所遭遇的不幸。

一个如此热爱文学的人在上个世纪五十年代之后封了笔。在与人谈起我所敬仰的作家沈从文时，我一定会说到他的封笔。放到历史背景中去看，那样的时代，文学失去了它本身的独立性，成为政治的传声筒。沈从文曾经认为文学于他"终其一生，无从更改"。既便1953年毛泽东主席见到他时说："你还可以写小说嘛。"沈从文依然做了人生当中一个艰难而又坚定的抉择：他决定封笔。

沈从文并非一般意义上的乡下人。他所拥有的现代理性，使他已经实现了对自己曾置身其中的乡下人的超越。是他当年独自离开湘西、进入都市寻求知识与理性的必然结果。当他用这种具现代特征的知识、理性观察都市文明时，他得到的只是失望，使他在情感层面上与乡下人认同。可是，当他从深处凝视乡下人的现代生存方式时，他获得的同样是失望。这种边缘处境，加深了沈从文深心里的孤独。但他美到极致的语言留给我们以无限的启迪与思考，文末摘录两句以飨读者：

◇日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。

◇在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。